大巫遗歌

第一章 最后一课

巫祝山的最后一间祠堂里，只剩一个老人和一个少年。

老人是南疆大巫一族最后的祭司，名叫乌罗，一百四十岁。少年叫阿蛮，十二岁，是族里最后一个测出"巫骨"的孩子。

所谓巫骨，是巫族感知天地、沟通山泽的本命根器。三千年前，巫族鼎盛，巫祝山十三峰，峰峰有巫，掌风雨、驱瘟疫、医百病，山下的百姓，春耕求雨、秋收谢天，都离不开巫。

后来，修仙者来了。

仙法高效、强力、立竿见影。求雨？修士一个呼风唤雨符，比巫祝一场三天三夜的大祭快得多。治病？一瓶丹药下去，比巫医采百草、熬七天七夜的汤快得多。

三千年，巫族十三峰，人走灯灭。年轻人下山修仙去了，老人守着祠堂一个个走了。到阿蛮这一辈，巫族全族，剩下的人，一只手数得过来。

这天夜里，乌罗把阿蛮叫到祠堂后山，指着漫天星斗，问了最后一个问题：

"阿蛮，你告诉我，巫道将绝。你觉得，是巫道错了，还是世人错了？"

阿蛮想了很久，摇头："徒儿愚钝。"

"愚钝就对了。"乌罗笑了，苍老的声音像山谷的风，"这个问题，为师一百年也没想明白。今晚是最后一课，为师教不了你答案了，只能教给你，巫道最后的、也是最要紧的一条根本。"

"你记好——"

"仙法，是问天要力。符是令，诀是取，天地灵力是库房，修士取来就用，用完再取。这是把天地，当成了自己家的仓库。"

"巫道，是替天行道。下雨前先问山泽，问草木，问这一方水土答不答应；治病前先谢百草，谢这一株株药灵，肯不肯舍身入药。巫，不取。巫，是天地与人间，中间那个，递话的。"

"递话的，官再大，也是下人。"乌罗指着祠堂的梁柱，"可下人要是没了——天地和人，就生分了。"

"生分的后果，徒儿这一代人，会看到的。"

第二章 旱年

阿蛮十八岁那年，南疆大旱。

这是修真界进入南疆以来，第一次大旱。往常也有旱年，巫祝山一场大祭，请命山泽，旱不过一月。

这一年，巫祝山只剩阿蛮一个巫。而山下，早已没人求巫了——州府请了青云宗的修士，在赤地千里的田头上，连开了七场法会，呼风唤雨符烧了十万张。

天上，一滴雨也没下。

阿蛮背着药篓，赤着脚，走遍了旱区的每一道山梁。他做不了大祭——大祭要十三峰同请山泽，如今只剩他一个。他只能用最笨的巫法：走到哪儿，跪到哪儿，问哪儿的水脉、山骨、老树、衰草——你们怎么了？你们为什么不答应？

问了四十九天。

第四十九天，他在一处干裂的河谷底下，问到了答案。谷底残存的老水脉，用一种极微弱的灵识，告诉了他一个事实：

不是天不下雨。是地，锁住了水。

修士们这十几年的呼风唤雨符，每一张，都是强引地脉水汽上天。地脉的水，被一次一次强行抽走，又不给回补的祭仪——地，被抽干了。干透的地脉，锁死了水脉，如今连修士的符，也引不动它了。

巫道管这个叫"竭泽"。仙法管这个叫……仙法不管这个。符不灵了，修士收拾法坛，换个地方布雨就是。南疆，对青云宗来说，太偏远，太穷。

阿蛮回到巫祝山，用最后的巫骨，燃起了巫族三千年来第一场、也是最后一场"问罪祭"——祭的不是天，是地。他以身为烛，请命地脉，替南疆百姓，向大地问一句：

"地啊，你还肯不肯，再养这一方人？"

祭了七天七夜。第八天清晨，赤地千里的大地上，落了三千年来的第一场、由巫请来的雨。

雨很小。只下了三天。

可三天之后，凡是被雨淋过的裂缝里，都渗出了水。地脉，醒了。

第三章 递话的人

南疆旱情缓解的消息，传回了青云宗。

宗门高层震动。掌门亲自南下，在巫祝山下，见到了浑身湿透、瘦得只剩一把骨头的阿蛮。

"巫师。"掌门行了一个修士对修士的礼，"敢问，此雨，何解？"

阿蛮把地脉枯竭的缘由，原原本本说了。他没学过修辞，说得又慢又笨：符是怎么抽水的，地是怎么干的，巫是怎么问的，雨是怎么回来的。

掌门听完，沉默了很久很久。

"我修仙四百年。"他忽然说，"呼风唤雨符，我画了不下一万张。从来只当，符成雨落，是天经地义。"

"今天才知道——每一张符，都是从地脉身上，硬割的肉。"

"巫师，我观你这场祭，没让南疆再欠天一分雨。"他指着山下的水田，"你是怎么做到的，让地脉自己肯出水？"

"回掌门。"阿蛮想了很久，把师父那夜的最后一课，笨拙地复述了一遍，"巫不取。巫是递话的。"

"我求地脉出水，不是令它出。是告诉它——山下的人快渴死了，你疼不疼？"

"它疼了，它就自己想办法了。"

掌门站在山道上，看着满山重新泛绿的草木，忽然朝巫祝山的方向，深深一揖。

回宗之后，青云宗立了一条新规，震动整个修真界：凡呼风唤雨、开山取水、伐灵木炼器之事，必先设"祭地仪"——用巫礼，问过地脉，得应允，方可施为。

而巫祝山，三百年后，重新有了第十三峰。巫族回来了吗？说不上。如今的巫祝山上，有修士，也有巫——修士学巫礼，巫学识字。他们各自给一方水土，递着各自的话。

祠堂里，阿蛮收了最后一个徒弟。开课那天，他把师父乌罗的最后一课，一字不改，讲给了新弟子听。

讲完，他加了一段自己的话，是他这三百年悟出来的：

"徒儿们，巫道不绝，不靠巫骨，也不靠山泽。"

"靠这天地之间，永远有话，需要有人递。"

"递话的人没了，仙法和这方水土，就谁也不认得谁了。"

"记住——这不是官，这是根。"

（节选自《大巫遗歌》开篇三章，完整连载可通过 LyRead 创作台生成）